假装这个词，很残忍。这个词的残忍之处就在于，其所形容的状态，是一步一步让假装的人走向绝境。假装假装，先要假，才能装。假，就意味着脱离了真实，摒弃了真相之后，维系住这种假的状态。而维系这种状态，必然要用到装这个行为，装作理解，装作认可，装作承认，以便支撑住这个假象。

但是，假是会膨胀的，假的膨胀，则需要更多的装来维系，于是乎，这种十分残酷的死循环，就这样开始义无反顾的发生了。

事实，是假象的对手，是假象永远无法战胜的对手。事实摆在眼前，就是假象接受失败的时刻。当然，从人性的角度而言，也可以不接受失败。那不接受失败，失败也不会彻底消失，于是“假装理论”得以生根发芽。假装理论可以把失败的事实以主观视角隐藏起来，就是说客观上是失败的，但主观上是不败的，大家都知道这个人是失败的，但是他主观上不接受失败，那么其结果，就必须要在精神上获得胜利。精神上获得胜利的方式有很多种，比如我们常见的“只有我在顺行，所有的车都在逆行，那一定是其他车开错了方向”的主观胜利法，还有就是通过错误的抱团取暖，来获得更为寒冷的真实体验，在这一阶段，有些人在走向错误的不归路上，不仅精神上愈发极端，还会被他人利用，成为他人口袋里的“小筹码”。

当然了，对于那些在事实面前急的调教，无能狂怒者的人生究竟有何意义，在他们没有犯下足矣悔过自新的错误之前，谁都不知道他们还能出什么样的丑态。事实是一面高墙，接受了，便可推门而过，不接受，视而不见，就会永远被这面墙挡住。无论如何扭曲事实，无论如何百般抵赖，事实所构筑的存在，依旧不可撼动。尽管在现实之中，我们总是能听到一些“逆事实”的言论，这些不绝于耳的碎碎念，只是在事实面前的挣扎之语，而这些挣扎之语的特点，也是“逆事实”的表现，那些差的还远的东西，却要说谣谣领先，那些不能再少的信任，却要说负负有愉，那些不可失去的素养，却要说异料之终。

事实摆在眼前，睁眼却说瞎话，在如今看来，也许不仅仅是一种视而不见之后的逃避，或者我们不妨把话说的直白点，有些东西若是正视其威力，正视事实的“断壁残垣”，那么破灭的就不仅仅是谎言，谎言是底，是驮着，支撑着，构筑着那些“巨大存在”的底，底托不住了，根就开始松动了。

实话之所以难听，不是因为实话必须难听。而是难听的实话，往往对应着难堪的事实。假若事实是美好的，那么实话也会悦耳动听，所以问题不在于实话本身的“形态”，而在于相信实话，而在于接受实话。

那么真正的问题就来了：是什么导致了实话变得难听，而且越来越难听了呢？